Har vi en stabil personlighet, eller er det bare en rolle vi spiller? Michael Puett foreslår at vi leker oss inn i nye roller for å jobbe med relasjonene våre.

Putter du deg selv i bås? Da kan du få et hardt møte med polaritetene dine. Kristine Storli Henningsen skriver om en viktig lærdom fra gestaltterapien.

Pema Chödrön er tibetansk buddhist og nonne.Her skriver hun om trangen til å ta hevn, fra boken «Om å praktisere fred i en krigersk verden».

Noen gjør noe dumt. Tror du at du ville handlet klokere hvis du var i nøyaktig samme livssituasjon? Charles Eisenstein gransker myten om adskillelsen.

To politibetjenter i Kansas City snudde opp-ned på et belastet område. Les hvordan de gjorde det, fra boken «Om å tenke utover seg selv».

Å lede en bedrift er å lede og utvikle holdninger. Sosiale kvaliteter kan være en avgjørende produksjonsfaktor, skriver Guttorm Fløistad.

Noen mennesker har opplevd å være forbundet med en større bevissthet. Rupert Sheldrake mener vitenskapen må ta dette på alvor, og gi slipp på materialisme som ideologi.

Den ultimate fysiske teorien ville fortsatte etterlate en rest av mystikk, skriver filosofen Jim Holt.

Du er ikke født med et egentlig, ekte selv, sier de gamle kinesiske filosofene. Det er en begrensende idé som du må løsrive deg fra.

Arne Næss pleide å si: «Vi er så mye mer enn hva vi tror vi er.» Er du klar for å realisere deg Selv med stor S?

Dialog, slik vibruker ordet, er en metode for å utforske røttene til de mange kriser mennesket står overfor i dag.

Kan vi presses til å bli noe annet enn den vi er? Gestaltterapeuter tror endring skjer på en annen måte.

Hvor kommer bevisstheten fra? Ervin Laszlo reflekterer over dette i boken «Bevissthet i kosmos». Her følger et utdrag.

Etter fire hundre år med mekanistisk vitenskap har det nesten ikke vært noen fremgang med å forstå hvordan hjernen produserer subjektiv opplevelse, skriver Rupert Sheldrake. Kan det skyldes av sinn-i-hjerne teorien er feil?

Troen på at godhet oppstår via offer og kamp strekker seg årtusener tilbake i tid – men ikke lenger enn årtusener.

Vår tids store mysterium er ikke at vi ikke jobber hardere. Det er at vi fortsetter å jobbe så hardt som vi gjør, skriverEdward Skidelsky.

«Folk som har et religiøst utgangspunkt kan angripe spørsmålene fra en annen vinkel enn den vi pleier å bruke. Der er det en enorm rikdom å hente.»

Martin Palmer forklarer hvordan trossamfunn er blitt en nøkkelfaktor for å beskytte den levende planeten.